AS SETE PERFEIÇÕES [PÉROLAS] DO KῙRTANA

 

Instruções sobre o Canto dos Nomes de Deus

 

No kīrtana nós cantamos os nomes de Deus. Envolve mantras e podemos cantar sozinhos ou em grupos, o que é mais comum, quando nós nos juntamos para cantar os nomes de Deus. Cantar em grupo tem um poder enorme. Nós multiplicamos a energia tremendamente. A música conecta nossos corações na mesma sintonia. Na era que estamos vivendo (kali yuga), cantar os nomes de Deus (Hari nāma saṁkīrtana) é a prática mais apropriada (bhakti yoga). É um processo que nos ajuda no caminho do autoconhecimento (jñāna yoga). Na era de Kali, nossa mente é muito agitada, nos distraímos com facilidade e, além do mais, existem muitos obstáculos que nos dificultam outras práticas como, por exemplo, meditar. Por isso, é necessário cantar, para que haja um centramento e apaziguamento da mente.

1.            ceto-darpaṇa-mārjanam

Limpeza do espelho da consciência.

Nossa mente se compara a um lago. Se houver agitação, com as águas revoltas, não enxergamos a própria imagem. Mas, se o lago se acalma, como num espelho, podemos observar nossa imagem no reflexo da água. A mente deve estar aquietada para que possamos perceber a consciência.

Neste verso, a comparação é feita com um espelho que está sujo, onde não conseguimos ver a nós mesmos. Se limpamos o espelho, conseguimos ver a nossa consciência. Assim é o espelho da consciência, onde vemos com clareza o nosso ser interno, o que nós somos de verdade ao remover toda a sujeira da mente (o falso eu). Este é o primeiro benefício do kīrtana: limpar a nossa mente para conhecer nossa essência.

2.            bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam

Extinção do grande incêndio [florestal] da existência material.

É a capacidade de extinguir o fogo da agitação de nossa vida material. Nossa vida material nunca é sem problemas e serena. Estamos sempre a fazer escolhas, enfrenta desafios por mais que queiramos viver tranquilos. Esta é a natureza da vida material e ninguém escapa. O kīrtana é como uma chuva que vem e apaga o fogo – é uma chuva de bênçãos divinas, que nos traz alívio e conforto. O saṁkīrtana abre um espaço em nosso coração, onde nos refugiamos da agitação do mundo material.

3.            śheryaḥ-kairava-chandrikā-vitaraṇam

Desabrochar o lótus do coração através do canto dos nomes de Deus, espalhando a luz.

O canto atua no coração como um benefício permanente, que nos conduz ao caminho da liberação. Assim como a luz da lua clareia a escuridão e faz desabrochar o lótus branco da pureza, o canto em louvor ao Senhor ilumina a nossa mente e nos salva da escuridão da ignorância, permitindo que nós irradiemos luz. O som é a forma mais completa que Deus usa para nos tocar. Através do som Deus penetra em nossos ouvidos, toca o coração e ressoa em nossa alma, conforme nosso nível de consciência. Cada um de nós interage com Deus de forma única – ninguém se relaciona igual.

4.            vidyā-vadhū-jīvanam

Cantar é a vida e alma do conhecimento espiritual.

O canto devocional faz com que o conhecimento transcendental se manifeste em nosso coração. O estudo do conhecimento espiritual disponível nas escrituras, ensinado pelos Mestres, já existe dentro de nós, mas não está manifestado. Quando cantamos louvores a Deus, temos a possibilidade de abrir esse campo que está em nosso coração. O nível de consciência e entendimento da vida é que vai nos proporcionar fazer esta ligação e seu consequente despertar.

Resumindo, o canto devocional prepara nossos campos sutis para o recebimento do conhecimento que já existe em nós em estado latente. Nosso ser é sachchidānanda, ou seja, é eternamente existente (sat), é pleno de conhecimento (chit) e bem-aventurado (ānanda).

5.            ānandabuddhi-vardhanam

Expansão ilimitada da mente no oceano de êxtase espiritual.

Nossa alma, quando encarnada, tem um sentimento de incompletude constante, porque não está em seu ambiente natural que é o mundo espiritual, o mundo da essência. Estamos dentro de um corpo material que é temporário.

Ao cantarmos para Deus, expandimos nossa alma e entramos em contato com o oceano de luz, ao qual viemos – descobrimos nossa verdadeira natureza, que é sachchidānanda.

6.            pratipadam pūrṇāmṛitāsvādanam

Saborear, a cada passo, o néctar inteiro [pleno] que desejamos.

Em nossas experiências diárias buscamos a felicidade em fontes erradas e ficamos no ciclo vicioso do eterno vir-à-ser. Durante nossas inúmeras existências no terreno da vida física, buscamos a liberação em atividades que nos dão segurança e prazer, e não nos preocupamos com o real foco de nossa busca – o Supremo. Estamos sempre a desejar uma vida plena – a vida espiritual sem limites.

Louvar a Deus, através do canto devocional, nos permite saborear, a cada nova experiência, o néctar divino, a plenitude que buscamos, mas não a identificamos dentro de nós.

7.            sarvātma-snapanam

Completo banho da alma [ser].

A alma é consumida incessantemente pela vida mergulhada nos prazeres materiais. Cantar para Deus produz um autêntico banho de purificação, que apaga o fogo consumidor de nossos anseios por conquistas de segurança e prazeres materiais. O banho de luz que recebemos nos reconecta com o poder criativo da Fonte Que Tudo É – Deus.

 

param vijayate śhrī-kṛiṣhṇa-saṁkīrtanam

Que haja vitória [glória] para o santo nome do Senhor

Deus dá o poder a cada forma divina por Ele criada, a cada nome divino. Cada nome tem o seu poder (śhakti) distinto. Cantar os nomes divinos ou reverencia-los nos cânticos nos conecta com esse poder. Esse poder se transmite para nós através do canto, impregnando-nos e fazendo com que cada partícula de nosso Ser vibre em ressonância com a divindade. Os mantras, kīrtanas e bhajanas nos reveste de poder espiritual.

Esta é a playlist que preparei com mantras, kīrtanas, bhajanas e outros cantos devocionais para todos os gostos. Confiram!

https://open.spotify.com/playlist/33ingINwYqaBmDk1TbB5Uz?si=etNylgOARkKsvBNyUAqtJw